第A4版：专题
杨氏民宅。
正门全景。
第二进院宏大精致。
张盈
重庆市潼南区双江镇，是国家首批十大历史文化名镇。在双江镇正街的田坝外，有一栋俗称“田坝大院”的老宅——“杨氏民宅”。位列国家级重点文物保护单位的这个民宅，蕴藏着深不可测的耕读家传和荣耀百年的精神遗存——“耕读传家，忠孝贻后；为人要善、处世要真”。
媲美北京王府
在商周的巴国与蜀国的分界线上，有一个古老的小镇，它便是2002年国家首批公布的中国十大历史文化名镇“双江镇”。“杨氏民宅”便座落在重庆市潼南区双江镇正街的田坝外，俗称“田坝大院”。大院前临涪江，后倚205省道及遂渝高速铁路；右屏金龙坡、左枕银龙岭。宅周，翠竹丛丛，古榕翳荫；宅内，百年珍贵花木点缀其间，恰似一幅水墨丹青，烘云托月般簇拥着古镇，好一派巴蜀古邑的韵味。
“杨氏民宅”乃前清双江首富杨守鲁的宅院，国家级重点文物保护单位。大院于清光绪四年（1878）动工修建，光绪十六年（1890）落成，历时十二年，占地5400平方米，建筑面积2616平方米，建筑规模恢宏，布局严谨，用材考究，建造精致，被全国第二届民宅学术研讨会的代表誉为“难得一见的清代民宅”。中国著名建筑学家梁思成先生早在土改时期，就曾考察双江民宅，称其可与北京什刹海贝勒府第比美。
大院平面建筑呈内向长方形，横列四大单元房舍，进深跨院成四合大院,中院大厅采用了抬梁式建造手法，其余皆为穿斗式。首列房屋面阔七间，中为正方形天井，左右对称各有一小天井；二三列为两个横向长方形大天井庭院，轴线居中，四大门通透幽深，两厢对称，后列房舍面阔五间，除华丽的堂屋、厢房外，还有两耳楼成对犄阁，俗称“小姐楼”。阁侧地面各置小花园，遍植腊梅、葡萄、黄桷兰、芭蕉等珍贵花木，四季飘香，形成阁中有园，园中有阁的微缩自然景观。按照“尊卑分等，贵贱分级，内外有别”的封建礼制格局，一道高高的风火墙外，一排独立的“长工院”和厨房，与院内分隔开来。如关上各列大门，便单列锁闭，形成各自的深闺小院；若开启各列大门，则各列房舍又串连相通，构成院里有院，门中套门的规整而紧凑的格局。
大院的雕饰装修，更是千姿百态，玲珑精致。整个大院有大小门108扇，房屋厅堂51间，漏窗300余堵，式样繁多，造型各异，格调清新。其建筑平面柱网排列规范，木柱直径多是50厘米左右的名贵乌木，柱顶石浮雕花卉、人物、神兽等。花窗以打磨光滑的细木条装成多菱形、小方格、菱花、卐字、冰裂纹等，各花窗框架间常用硬木浮雕蝙蝠扣压联系，花窗中心位置或安装长方形玻璃，或装半圆形玻璃。窗后或糊窗纸，或挂薄纱，显得极为富贵高雅。裙板常浮雕花、山水、盆景、仙灵鸟兽、吉祥文字以及缠交的动植物等。斜撑多镂空透雕，特别是堂屋前两立柱镂刻的“双狮解带”、“双狮戏球”用刀圆滑，雕琢细腻，其工艺精湛绝伦。
1986年，杨氏民宅被评为重庆市重点文物保护单位；2006年，被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。作为我国优秀古建筑遗产和清代民宅艺术的珍品，杨氏民宅对外开放以来，深受海内外专家、学者的好评，被誉为重庆的“清代民居博物馆”，双江的“大观园”，曾有《凌汤圆》、《故乡的足迹》、《母亲母亲》等多部电视剧在此拍片。随着影视的传播，杨氏民宅越来越受到世人的关注和青睐。
世代饱学之家
常言道：茅屋出公卿，富家出纨绔。然而杨氏民宅却与此相反，出的却是“世代饱学”，这又构成它独特的、颇有现实意义的人文风景线。
首先是宅主杨守鲁。早年考为清贡生，以县丞分发江西任用，因本人无意仕途，未赴任，一面在家经营生意和主持地方事宜，一面在家操持家事和管教子女，被双江杨氏家族推选为族长。杨守鲁勤奋好学，尤其喜读《司马通鉴》、《文献通考》及历代名臣奏疏、地舆图志等书籍。他办事精明干练，特别对家庭子女及族中子弟的教育，颇有远见和方略。同时对于理财治家都很有才干。他经营“杨三泰”盐号和“川源通”商号，盛极一时，并积极联姻官宦，女婿江庸，民国政要，法学家，经史词章皆精。儿媳陶香九，系安岳进士、翰林院编修陶绍绪之女。杨守鲁在治家上，更是极力推行杨氏传统的治家理念“耕读传家，忠孝贻后”。对子女的文化教育更是关注有加，不仅聘请了名士来家为子女教学，且家藏万卷书供子女阅览。
杨守鲁有两个儿子。长子杨筱鲁，能诗文通史志。遂宁县痒生，以知县分发江苏试用。曾任江苏金坛县知县。其夫人陶香九，出身书香门第，曾由上海商务印书馆出版诗集《绣余草》，由当时社会名流胡适、江瀚、江庸等作序，是我国近代史上第一个出版诗歌专集的女诗人。陶香九的诗作中，颇多寄怀外子之作，表达了对丈夫宦游在外的关切和思念之情。如《喜外子归》：“初看满面风尘色，听说平安抵万金。欲诉衷情仍脉脉，君心印处即侬心。”这些作品感情真挚，缠绵亲切，颇受胡适赞赏。
胡适在“序言”中评价说：“本来愁苦之言易工，而美满的环境很难作诗料，幸而筱鲁先生有几年的远游，伤离惜别的情怀遂使闺中人留下了一些很真实的抒写，成为《绣余草》中最精采的部分。”除寄怀外子外，陶香九还特别重视对子孙后代品德方面的教育。她不仅极力赞助双江私立永绥小学，还从勉励学生上进与成才出发，给学校写了一首校歌《慨古吟》，歌词中有“今古悠悠，世事浮鸥，夕阳西下，江水东流，英雄一去不回头。莘莘学子，勤奋努力，修身立志，报国图存，丕振家园”等内容，由雷晓晖作曲，在学生中传唱。陶香九许多诗作中都体现出“君子以自强不息”的儒家处世思想和奋斗精神，这不仅指导着诗人终生的言行，更对子女的成长起着潜移默化的积极影响。
杨守鲁次子，杨稚鲁。少年即应县童试，考取第一名，经岁考为秀才，再经府考为痒生，后参加史部考试又获第一名。先后任宜昌府远安县知
县，四川丰都县知事。1915年杨稚鲁任副修，完成了第一部《潼南县志》，为后民留下了宝贵的县史资料。
杨守鲁的第三代孙，更是人才倍出。长孙杨肇炘，北京立法政专门学校毕业后，任北京地方检查厅奉天高等审判厅推事。次孙杨肇熉，北京大学法律系毕业后，赴法国巴黎大学深造，获法学博士学位，为潼南第一个荣获博士学位的人。回国后，历任苏州、上海地方法院院长，上海公共租界特区法院院长、南京国民政府立法院立法委员，司法院秘书长，上海法政大学校长，台湾高等法院院长等职。杨肇熉精通英、法、日三国语言，对国际法有独特见解，对上海收回租界法权颇多贡献。四孙杨肇燫，中国著名物理学家。早年以优异成绩考取庚款留美，就读于麻理工学院，获物理学士学位；后入哈佛大学，获物理硕士学位。回国后，历任青岛大学教务长、南京中央大学、浙江大学教授。建国后，历任中国科学院分社主任，中国科学出版社副社长、《物理学报》主编。杨肇燫翻译和审编世界名著多部，主要译著有：《物质之新观念》、《电子原理》、《电工仪器及量度》、《瓦特小时计》（合译）、《电学理论》、《大学物理学》。五孙杨肇煇，土木工程师。曾参与南京中山陵工程和成都锦江大楼的设计修建工作。
杨守鲁的曾孙杨先垿，南京中央大学商学院毕业，供职中央银行，著有《白银问题》一书，由上海商务印书馆出版发行。曾孙杨先堉（字一之），曾就学柏林大学、巴黎大学和维也纳大学，德国古典哲学专家、哲学家、中国社会科学院哲学所研究员、博士生导师、同济大学联邦德国研究所特约研究员。杨一之教授学贯中西，精通法、德、英、拉丁等国文字；其主要专著有：《西方之没落》、《柏拉图、亚里士多德对赫拉克里特的批评》、《黑格尔‘逻辑学’的“有”与“无”》、《黑格尔与资产价级革命》、《理性的追求》等；译作有：《物理认识之途径》（卜兰克著）、《福格特先生》（马克思著）、《逻辑学》（黑格尔著）等。曾孙女杨先琇，英语教授、翻译家。1985年为西北工业大学创办“英语语言学和应用语言学”硕士学位点，创西北地区的先河。杨先琇出版专著2本，译著1部。其专著有：《如何准备EPT和DOEFL英语水平测试》、《迅速掌握420个英语短词和动词》、《古今中外科技名人辞典》等。
杨守鲁的玄孙杨广平，杨先堉之子，机械专业高级工程师，中国工业设计协会、中国长城学会、中华名人协会常务理事、中韩友好协会理事、文化名人协会常务理事，现为《中国长城杯业余高尔夫球巡回赛》组委会主席。从1997年至今主要从事高尔夫球运动，获国内外业余比赛奖牌、奖杯140个，并创下两项业余高尔夫球纪录：63岁时一天徙步打4场72洞平均80.7杆/18洞（兰T）；72岁时一天连续打球12个多小时，完成8场144洞平均83杆/18洞（白T）。他在报刋杂志上发表各类文章近300篇，并出版《乡间杂谈》《信仰.友谊.高尔夫》等文集。
今年，为了让“杨氏民宅”成列内容更丰富，79岁高龄的杨广平先生先后发表了《为旧居的丰富做贡献》《珍藏不如捐赠》等文章，并和他的夫人、舞蹈家吴林平为“杨氏民宅”捐赠自己收藏多年的领导、名人字画和他家几代人的各种著作、译作、诗集和实物220余件，表达他对中华民族优秀文化传承的期待。
高瞻远瞩之举
为什么在这么一个偏僻小镇的封建氏族家庭里，会涌现出这样众多的饱学之士呢？这得从杨守鲁对家族教育的重视和明智的选择说起了，下面只举一例便可窥见一斑。
杨守鲁，做为双江杨氏家族族长，在族中分家时他力主按分产的比例，提留了近1000亩田产和八幢街房作为杨氏祠堂的族产，以作族中春秋祭祀，培修祖坟和办理公益的经费。杨守鲁在主持族事中，高瞻远瞩为族人办了两件极为明智的事，一是开办了永绥小学，聘请饱学之士和进步教师任教，时为潼南的第一所新学小学。第二是设立大学留洋助学金，举凡族中上大学或留洋的族人，都可以向祠堂申请资助。正因为设立了这项助学金，方使得他的四个儿孙远赴美、英、法、德留学，其他各房更多的子弟才有条件去上海、北京、武汉、广州等地读书和留学。功不仅此，通过这样“请进来、送出去”，便使得一切新文化、新知识、新思潮大量的引入这个闭塞的小镇，并猛烈地冲击着这个禁固的封建家族，因而致使双江及其杨氏家族急促地发生着深刻的两级分化，一部分人继承了封建家族的衣钵而走向没落，一部分人追求新思潮而走上探求真理之路，杨氏民宅世代饱学之家的文化现象，便是在这样的历史条件下出现的。
杨守鲁的外曾孙沈建华曾向笔者作了这样的介绍：“母亲（杨守鲁孙女杨肇芷，有诗集《香沅草》留世）生前告诉我，她从小就习古文，博览群书，故古文底子厚，家里收藏的古典诗词甚多，还有段祺端送给她家的《四库全书珍本初集》及二十四史等经典古著（1951年土改时被毁于一旦），尽她阅览。在田坝大院里有姐妹七人，并不是一般人所猜想的那样，一天到晚打闹嬉戏，绣花浇草，而是读书和习书法。这一点在诗人陶香九的诗词中也有体现“香薰露盥快吟时，百转千回忘漏迟。买得锦城丝五色，名花不绣绣新诗。”田坝大院的子女们就生长在这样一个家庭环境和文化氛围中，怎么不受其文化的熏陶而受到潜默移化的影响呢！
杨守鲁的玄孙杨广平说，先父杨一之教授不幸襁褓失母，4岁时便由曾祖父杨守鲁开始教读诗经，6岁读唐诗。1917年杨守鲁过世，由祖母陶香九开始教先父平仄音韵，不久先父已能诗会文，被乡人称为“神童”。1927年在北平读中学的先父曾寄给祖母陶香九七律两首，其中一首《午夜书怀》写道：“升沉尘海又三秋，劫阅虫沙赋四愁。万姓已怀禾秫惧，百官都为稻梁谋。未登衽席哀赪尾，措意江湖待白头。非谓括囊徒无咎，重磨钝剑思悠悠”一名十五岁的孩子竟然对国家百姓有如此深切的关怀之情，格律又如此工整，可祖母仍然有更高的要求，她在《绣余草》诗集中有一首“先堉二孙寄呈感事书怀二律喜其斐然成章用原韵赋勉之”，便是对先父的吟教。其诗曰：“新句传来老眼中，无惭夙教喜融融。遣词须就前贤范，立意勿随时下风。且看邦家如累卵，莫抛心力事雕虫。裁诗纵有冬郎捷，博得虚名腐鼠同”。从先父杨一之教授的学识、善良和富有才华等等，无不深深的印有曾祖父杨守鲁，尤其是祖母陶香九深深的影响。
大院历史回声
由于双江历史的背景和杨氏民宅主人所处的社会地位，因而重庆潼南近代历史中的许多重大事件，无不与这座大院及其主人相关联。
清光绪年间，大足余栋臣发动了仇教反清的农民运动，匪徒易昏、唐培臣假农民义军之名，趁火打劫，来到潼南滋扰，杨守鲁组织团练抵御。易昏被击毙，生擒唐培臣，余匪作鸟兽散。当时遂宁县尹下命将俘匪一律正法，杨出面建言：俘匪多为生计所迫被裹胁，不宜大杀邀功，应分别究治，县尹采纳了他的建言除惯匪外保留了几十个乡民的生命。杨守鲁对此事的处理，颇得乡人口碑。
清光绪二十四年，杨守鲁以双江杨氏老商号“杨三泰“（取三羊开泰之意）之名，在重庆开设“川源通”商号，聘江西会馆首事，匹头帮会曹淑冠为总管，遂宁周汇三为上海分号庄客，双江向致中为香港分号庄客，经营棉纱、匹头、洋广杂货等，经营有术、声誉喧腾，为重庆商史留下了新的一页，为重庆市商业和轻工业的发展作出了贡献，深受当时重庆工商界的称赞（《重庆工商史史料》第一辑有记）。
潼南原本没有县置，分置于遂宁和蓬溪二县。宣统年间，杨守鲁联合遂宁下三里及蓬溪上三里士绅数十人或赴省呈报，或赴遂、蓬洽商，呈报将梓潼县承晋升知县，建立新县制。几经周折，迭经呈报，历时三年，终于在民国元年（1912年2月）始得批准，建立东安县，后于民国4年（1915年）更名“潼南”，杨守鲁可堪称潼南建县之元勋了。
（据2018年5月20日《北京青年报》）