第A4版：副刊
康存学
记得小时候，常会在盛夏的午后睡个好觉。
其实白天睡觉对于小孩子来说是比较痛苦的事情。你看那明朗的天空下，田野金黄，绿柳成荫，荷塘清凉。不惧艳阳的孩子们，完全可以去阡陌撒欢，上柳梢抓蝉，下荷塘摘莲——甚至顶支荷叶，如老僧般静坐塘畔，待鲫鱼上钩，也能为母亲少肉的晚餐增加一味难得佳肴。
但是不行。
整个一夏，全天劳累在农田的父母披星下地，戴月才归。只有午饭后才有闲暇打盹小憩一下，驱散半天的劳累。帮不上大忙的我们只能协助做做晒稻谷、牧耕牛、打猪草之类的小事，看父母倒头午休，根本不敢也不愿意去打扰，于是也就懂事的拿张草席，找个自认为舒适的地方眯眼入睡。
午后的农村真的难得有那般的寂静。田野上没有了挥汗的人影和收割的喧闹，几只白鹭徜徉其间，或飞或憩，翩然悠闲。村头的高柳蝉鸣不懈，似乎在为辛勤的人们唱着催眠曲。卧在院门口的阿黄吐着猩红的长舌，双目圆睁，警惕地瞪着翻墙而出的红冠雄鸡和院侧杉树上的褐尾麻雀，提防它们偷食晒坪上的稻谷。
睡得最安详的是满身田泥的父母们。或是在厢房前后门相对的通道上摆一张竹床，或是在屋后正对后门的老槐树下铺一块门板，或是干脆在墙东的阴影下铺一张凉席，欣然仰卧，安然入睡。也许汗湿得头顶还沾着几根稻草，也许身上的旧衫还缀满着黄泥，也许黄黑的泥腿还未洗净，但都不曾在意，就在这难得的午后，就那样香甜的入睡。
睡觉最不踏实的当然是我们这些小孩子。家中通风的好位置自然没份了，但是太过闹腾又怕惊扰了酣睡的父母。于是只能在那两三间屋子里和没睡大人的房前屋后逡巡找风，总想给自己找个安逸凉快的所在。当然往往是难得找到的，因为聪慧的大人们早就占据了最佳午睡位置，小孩们的寻找纯粹是庸人自扰。
乖巧的干脆不找了，就在父亲或母亲身边铺上属于自己的那张凉席，伴着父母的轻鼾，数着屋外的蝉声，任眼皮打架，至于何时入睡自然不知。
胆大点的就偷偷溜到了屋外，把院外大杉树下的树荫当着自己午间就寝的王国，虽然时有蚂蚁、蚱蜢侵扰，却也怡然自得。
调皮的早就在荷塘边的柳树下安营扎寨了。你看他先在地上铺上一层新割的稻草，再在草上铺上从家里卷来的草席，还折上几枝叶茂的柳条，摘上几支碧绿的荷叶，搭成一个简易的睡棚，而且摘两朵清香的荷花放在头畔，就这样沐着塘风，枕着软草，嗅着荷香，不安眠都难啊！
睡得最香的当然也是小孩子们。不管是睡在父母身畔的，还是睡在院前杉树下的，还是睡在荷塘边的，在他们还在做着酣梦的时候，父母们早已下田开始紧张、艰辛的劳作了。
酣梦一般都是美妙的。梦中有持着网纱在河堤草坪上逐蝶的畅快，有拿着空瓶在墙洞中寻蜂的专注，有爬树采摘桑葚满嘴乌红的甜蜜，有晚间和伙伴在草垛边捉迷藏的惬意，有睡前听奶奶讲鬼狐故事的神秘......
但是往往醒来都是迷迷糊糊，竟然不辨季节，不识晨昏，误以为是早上起床，天已大光，惊出一身的冷汗：要迟到了！以为误了时间的读书郎，赶忙起身背起书包就准备往可爱的村小奔去。
当然也有想醒却醒不来的时候。那时常常是在做着噩梦罢。心里很明白是在大白天，也知道自己是在做着虚幻梦，总想挣扎着醒来，总想睁开梦魇的手起床，但是却总是睁不开眼，动不了身。心里越着急，却越是醒不来。待稍微迷糊点后，终究还是自然醒来，只是坐起身还心有余悸：怎么就醒不来呢？真醒不来了怎么办啊！
把这事偷偷告诉母亲，母亲常会取笑：谁叫你睡觉不老实，把手压在了胸口！
人们常说，三十年前睡不醒，三十年后睡不着。虽然这里面没有确定一个很严格的年龄界限，但确实有着颠扑不破的真道理。因为随着年岁增长，责任的增大，世事的烦扰，我们很悲哀的发现，醒着的日子的确比睡着的日子越来越多。
你看，小时候总是懵懂不知，能够一觉睡到大天亮，不到太阳晒屁股，母亲掀被窝怎么醒得来？不但如此，还常常揉着惺惺的睡眼，心底直埋怨：还没睡好呢！梦还美着呢！
长大了，是男人也好，是女人也罢，身兼儿子女儿、父亲母亲、丈夫妻子等多项职位，柴米油盐酱醋茶诸般缠身，做事不得不步步为营，精打细算；酸甜苦辣万般滋味尽尝，冷暖黑白各色人生尽历。这样的日子，怎敢轻易睡着？就算睡着都恨不能睁大双眼，酣梦更是奢侈。
郑燮说的“难得糊涂”，只怕世间难得有几人能做到。小时候那是真糊涂，真天真，真纯洁，所以睡得踏实，做得了美梦，不惧怕噩梦。成人了那是真精明，真世故，真圆滑，所以睡得不深，做不到美梦，经不起噩梦。这样看来，成人的所谓“难得糊涂”，那都只是睁着眼睛警惕着世间万物，装装天真，扮扮纯洁。
随着如今睡意的渐渐减少，那午后的酣梦，也就只能在停留在追忆过往的惆怅里，停留在拾捡童真的泪光中，成为了封存在脑海里的永恒记忆。